Ahmad Hakim

Al-Qur’an adalah firman Allah SWT yang luar biasa, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan bahasa Arab sebagai perantaraan pembawa wahyu, yaitu Malaikat Jibril yang sampai kepada kita dengan cara mutawatir, membacanya adalah ibadah, yang terkumpul di antara dua cover mushaf (awalan dan akhirannya), yang diawali dengan surah Al-Fatihah dan diakhiri dengan surah An-Nas .

Di dalam Al-Qur’an juga terkandung isi pokok yang lengkap dan komplek. Adapun isi kandungan Al-Qur’an terdiri dari akidah, akhlak, ibadah, mu’amalah, hukum, ilmu pengetahuan, dan kisah-kisah para umat terdahulu. Dua pertiga Al-Qur’an berisi tentang kisah-kisah umat terdahulu . Salah satu surah yang terdapat dalam Al-Qur’an, yaitu surah Al-Baqarah, yang mana di dalamnya Allah SWT membahas tentang kisah-kisah Rasul dan Nabi.

Allah SWT berfirman:

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Artinya: keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkann itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus.” (Al-Baqarah, (2):213)

Nabi adalah seorang manusia biasa yang mendapatkan keistimewaan menerima wahyu dari Allah SWT. Di antara para nabi ada yang diamanatkan untuk menyampaikan wahyu yang diterimanya kepada manusia. Nabi yang demikian itu disebut rasul . Nabi dan rasul, yang diketahui sebagai sosok penerima wahyu Allah SWT, sering dianggap sama. Padahal antara nabi dan rasul memiliki banyak perbedaan. Nabi adalah seseorang yang diwahyukan kepadanya syari’at rasul sebelumnya dan diperintahkan untuk menyampaikannya. Sedangkan, rasul adalah seseorang yang diwahyukan kepadanya syari’at baru dan diperintahkan untuk menyampaikannya . Semua rasul adalah nabi, tetapi tidak semua nabi adalah rasul.

Nabi dan rasul banyak jumlahnya. Adapun nabi dan rasul yang disebut Al-Qur’an dan wajib kita imani jumlahnya ada 25 orang. Mereka adalah Adam, Idris, Nuh, Hud, Shaleh, Ibrahim, Luth, Ismail, Ishaq, Ya’qub, Yusuf, Syu’aib, Ayyub, Zulkifli, Musa, Harun, Daud, Sulaiman, Ilyas, Ilyasa, Yunus, Zakariya, Yahya, Isa, dan Muhammad SAW ; ada rasul-rasul lain yang namanya tidak disebutkan di dalam Al-Qur’an. Allah SWT berfirman :

وَمَاۤ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَا فَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰـكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

Artinya: “Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan kepada semua umat manusia sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”(Saba' (34):28)

Dari sekian banyak nabi dan rasul, nabi yang paling sering diuji oleh Allah SWT dengan berbagai ujian (kalimat Allah SWT) adalah Nabi Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS dilahirkan di Babylonia (bagian selatan Mesopotamia, sekarang Irak). Ayahnya bernama Azar, seorang ahli pembuat patung yang menjual patung-patung karyanya . Nabi Ibrahim AS merupakan nenek moyang bangsa Arab dan Israel, keturunannya banyak yang menjadi nabi.

Nabi Ibrahim AS juga merupakan Nabi Ulul-Azmi atau orang-orang yang mempunyai kemauan kuat dan teguh yang telah lulus dari berbagai ujian. Di antara ujian yang diberikan Allah SWT kepada Nabi Ibrahim AS adalah ketika menentang orang negerinya dan ayahnya sendiri yang menyembah berhala; dia telah diuji sampai dibakar orang. Allah SWT berfirman:

وَ تَا للّٰهِ لَاَ كِيْدَنَّ اَصْنَا مَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْن فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

Artinya: “Dan demi Allah, sungguh, aku akan melakukan tipu daya terhadap berhala-berhalamu setelah kamu pergi meninggalkannya.Maka dia (Ibrahim) menghancurkan (berhala-berhala itu) berkeping-keping, kecuali yang terbesar (induknya); agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya.” (Al-Anbiya (21):57-58)