Nesya Aulia Rahmi

Al-Qur’an secara bahasa adalah bacaan. Menurut Muhammad Ali As-Shabuni, Al-Qur’an ialah kalam Allah SWT yang tiadatandingannya, diturunkankepada Nabi Muhammad SAW (penutup para nabi dan rasul), denganperantaraMalaikat Jibril dan ditulis pada mushaf-mushaf yang kemudiandisampaikankepadakitasecaramutawatir.Maknadarimutawatiradalahqiraat yang dinukil oleh sejumlahbesarperiwayat yang tidakmungkinsepakatuntukberdusta dan sanadnyabersambung. Serta membaca dan mempelajarinyamerupakansuatu ibadah, yang dimulaidari surah Al-Fatihah dan ditutupdengan surah An-Nas.

Al-Qur’an itu adalah firman Allah SWT bukan rekayasa manusia. Sebab itu betapapun pintarnya manusia dan tingginya ilmu pengetahuan mereka, tidak akan sanggup menjangkau seluruh isi dan kandungan wahyu Allah SWT tersebut. Meskipun demikian, sekedar menunjukan garis-garis besar yang dapatdijangkauakalpikiranmanusia yang terbatas. Pokokkandungan Al-Qur’an yaitu, keyakinan (tauhid), hukumperaturan, dasarilmupengetahuan, targhibdantarhib (beritabahagia dan ancaman), riwayatataucerita-cerita, dan ajarantentang ibadah.

Tujuan manusia diciptakan adalah untuk beribadah kepada Allah SWT, banyak di jelaskan dalam Al-Qur’an mengenai ibadah kepada Allah SWT, salah satunya adalah puasa. Puasa adalah sarana untuk mensucikan jiwa manusia, agar terhindar dari perbuatanjahat. Puasatidakhanyamenahandiridarimakan dan minum, tetapi juga menjauhkandiridarisegalaperbuatan yang tidakbaik. Puasa Ramadhan hukumnyawajibberdasarkanfirmanAllah SWT, Artinya:“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.”

Orang yang berpuasa dianjurkan untuk senantiasa berdo’a kepada Allah SWT, karena orang yang berpuasa adalah orang-orang yang paling dekat untuk dikabulkan do’anya. Diriwayatkan dalam Musnad Imam Ahmad, Sunan Tirmidzi, Nasa’i, dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah RA, iaberkata, Rasulullah SAW bersabda, “Ada tiga orang yang tidak akan ditolak do’anya, yaitu pemimpin (penguasa) yang adil, orang yang berpuasasehinggadiaberbuka, dan orang yang dianiaya. Do’amerekadiangkatAllah SWT di bawahawan pada harikiamat dan dibukakanuntuknyapintu-pintulangit, dan Allah SWTberfirman,demi keagungan-Ku, Akuakanmenolongmuwalaupunsesudahsuatuwaktu.”

Allah SWTakanmemperkenankanseruan (do’a) yang disampaikankepada-Nya. Makadariitumanusia yang merupakan hamba Allah SWTharusmemperkenankanseruanAllah SWT, denganmelaksanakanperintah agama untukberiman dan melaksanakan ibadah yang memberimanfaatkepadamerekasepertipuasa, zakat, dan lain-lain.

Bagi orang yang berpuasatentunya juga memperhatikanhal-hal yang dapatmembatalkanpuasa di antaranya, makan dan minumdengansengaja, muntahsecarasengaja, haid, nifas (darah yang keluarsetelahmelahirkan), gilaatauhilangakal, jima’ (berhubungansuamiistri) di sianghari, murtad, keluarnyamaniakibatsentuhankulit dan lainnya.

Salah satupembatalpuasaadalahjima’ (berhubungansuamiistri) pada siangbulan Ramadhan. Karena Allah SWTmengetahuibahwamanusiasusahuntukmenahannafsunya. Maka, Allah SWTmemberikankebolehanuntukberhubungansuamiistri pada malamhari Ramadhansetelahpenghapusanhukumsebelumnya yang berlaku pada permulaan Islam. Namuntentunyaadabatasan dan aturanuntukhalitu.

Salah satupembatalpuasaadalahjima’ (berhubungansuamiistri) pada siangbulan Ramadhan. Karena Allah SWTmengetahuibahwamanusiasusahuntukmenahannafsunya. Maka, Allah SWTmemberikankebolehanuntukberhubungansuamiistri pada malamhari Ramadhansetelahpenghapusanhukumsebelumnya yang berlaku pada permulaan Islam. Namuntentunyaadabatasan dan aturanuntukhalitu.

Berdasarkanuraian di atas, penulistertarikuntukmenelitilebihjauhmengenaihal-hal yang harusdiperhatikan pada waktupuasa Ramadhan. Oleh karenaitu, penulismengangkatpermasalahaninidalambentukkaryatulisilmiahdenganjudul“PENAFSIRAN SURAH AL-BAQARAH AYAT 186—187.”