Loliana Febriani

Al-Qur’an sebagai kitab Allah SWT menempati posisi sebagai sumber pertama dan utama dari seluruh ajaran Islam dan berfungsi sebagai petunjuk atau pedoman bagi umat manusia dalam mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Di dalam al-Qur’an banyak membahas permasalahan agama, seperti masalah aqidah, ibadah, dan muamalah.

Salah satu pembahasan masalah aqidah di dalam al-Qur’an adalah, pembahasan mengenai para nabi, rasul, dan umatnya. al-Qur’an banyak menceritakan kisah para rasul dan permasalahan yang terjadi di kalangan umat. Di dalam al-Qur’an Allah SWT juga menceritakan bahwa rasul-rasul menghadapi tantangan dan keadaan yang berbeda-beda, dan menghadapi umat yang berbeda.

Rasul datang dengan membawa berbagai keutamaan sebagai bukti kerasulannya. Ada yang meyakini bukti kerasulan tersebut dan menjadi pengikutnya, dan juga ada yang mengingkari walau sudah melihat bukti yang nyata. Mereka yang meyakini dan mengikuti rasul, merekalah yang disebut orang-orang beriman. Mereka yang ingkar dan melawan, merekalah yang disebut orang kafir.

Setelah para rasul meninggal, terjadi perselisihan antar umat. Sebagian mereka ada yang tetap beriman, dan sebagian yang lain ada yang keluar dari keimanan merasa tidak ada lagi yang harus mereka ikuti, dan menyimpang dari jalan kebenaran. Oleh karena keadaan tersebut terjadilah perselisihan dan pertikaian antar agama, bahkan sampai berbunuh-bunuhan karena perbedaan dalam keyakinan. Perselisihan yang terjadi tidak hanya dalam hal keyakinan, bahkan antar umat Islam saja juga terjadi perselisihan, seperti perselisihan yang terjadi karena perbedaan mazhab. Padahal hal tersebut tidak seharusnya menjadi sesuatu yang diperselisihkan, cukup meyakini mazhab yang diikuti, karena di antara mazhab-mazhab tersebut tidak ada yang salah.

Dalam ayat selanjutnya, Allah SWT memerintahkan kita sebagai orang-orang yang beriman kewajiban membelanjakan harta di jalan-Nya, atau yang disebut infak. Kewajiban berinfak diberikan kepada kaum muslimin, karena infak bisa menjadi penyelamat pada hari tidak adanya tebusan. Berinfaklah sebelum datang masa ketika semuanya tidak ada gunanya dan tidak ada pengaruhnya. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Al-Munafiqun ayat 10 yang berbunyi:

وَأَنْفِقُوْا مِنْ مَّا رَزَقْنٰكُمْ مِنْ أَنْ يَأْتِىَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُوْلَ رَبِّ لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ اِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيْبٍ فَأَصَدَّقَ وَأَكُنْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ ۝۱۰

Artinya: Dan infakkanlah sebagian dari apa yang telah kami berikan kepadamu sebelum kematian datang kepada salah seorang di antara kamu; lalu dia berkata (menyesali), “Ya Tuhanku, sekiranya Engkau berkenan menunda (kematian)ku sedikit waktu lagi, maka aku dapat bersedekah dan aku akan termasuk orang-orang yang saleh.”

Pada ayat di atas Allah memerintahkan untuk berinfak sebelum datang hari pembalasan, oleh karena itu penulis ingin mendalami lebih jauh mengenai makna infak yang terkandung pada ayat ini.

Berdasarkan uraian di atas, maka penulis tertarik untuk membahas secara rinci tentang permasalahan ini. Oleh karena itu penulis mengangkat pembahasan karya ilmiah ini dengan judul “Penafsiran Surah Al-Baqarah Ayat 253—254”.