Laila Najwa Alfarizi

Manusia pada hakikatnyamerupakan salah satumakhlukciptaan Allah SWT. Menurutsumberutamaajaran Islam, yaitu Al-Qur’an, Allah SWTmenciptakanmanusiabesertatugas-tugasmulia yang harusdiembannya. Islam menjelaskanbahwamanusiadiciptakandaritanah, kemudianmelaluitahapannutfah (setetes air mani),‘alaqah(segumpaldarah), dan mudghah(segumpaldaging)hinggaakhirnyamenjadimakhluk Allah SWT yang paling sempurna. Dalam Al-Qur’an ditegaskanbahwa Allah SWT menciptakanmanusiadalambentuk yang paling baik (ahsanitaqwim) sertamenundukkanalamsemestabesertaisinya agar dapatdimanfaatkanmanusiauntukmemelihara dan melestarikankehidupan di dunia

Al-Qur’an sebagaikalamullahmengaturseluruhaspekkehidupan di dunia, termasuk tata carahidup dan perilakumanusia. Hal inimenunjukkanbahwa Allah SWT menghendakimanusia agar senantiasahidupdenganberpegang pada nilai-nilaimoralitas. Keadaanmanusia yang telah Allah SWT ciptakandalambentuk yang paling baik (ahsanitaqwim) menjadikanmerekamampumelaksanakantugas-tugasmulia yang diamanahkan, sertaberperansebagai khalifah di mukabumiuntukmengelola dan memeliharaalamdengansebaik-baiknya

Al-Qur’an juga menggambarkan berbagai sifat yang menunjukkan kelemahan manusia. Salah satunya adalah kecenderungan manusia untuk lalai, sehingga sering dicela oleh Al-Qur’an. Celaan tersebut muncul karena banyak manusia tidak menyadari hakikat kemanusiaannya dan enggan memahami tujuan hidup jangka panjangs ebagai makhluk yang telah diberi amanah. Ketidak mampuan manusia dalam memikul amanah dari Allah SWT dapat menjadikannya lebih rendah dibandingkan setan dan binatang buas, meskipun pada hakikatnya derajat manusia ditempatkan align="justify">lebihtinggi

Pada zaman sekarang, menyia-nyiakanamanahtelahmenjadipemandangan yang dianggaplumrah oleh sebagian orang, padahal hal tersebut membawa akibat dan dampak yang sangat besar. Sumberutamakehancuran dan kerusakan di tengahmasyarakatsering kali disebabkan oleh sifatkhianat dan tidakditunaikannyaamanahkepadapihak yang berhak. Terkaithalini, Rasulullah SAW bersabda:Artinya: “Dari Abu Hurairah berkata, Ketika Nabi SAW berada dalam suatu majelis membicarakan suatu kaum, tiba-tiba datanglah seorang Arab Badui lalu bertanya, “Kapan datangnya hari kiamat?” Namun Nabi SAW tetap melanjutkan pembicaraannya. Sementara itu sebagian kaum ada yang berkata, “Beliau mendengar perkataannya akan tetapi beliau tidak menyukai apa yang dikatakannya itu”, dan ada pula sebagian yang mengatakan,“Bahwa beliau tidak mendengar perkataannya”. Hingga akhirnya Nabi SAW menyelesaikan pembicaraannya, seraya berkata, “Mana orang yang bertanya tentang hari kiamat tadi?” Orang itu berkata, “Saya wahai Rasulullah!”. Maka Nabi SAW bersabda, “Apabila sudah hilang amanah maka tunggulah terjadinya kiamat”. Orang itu bertanya, “Bagaimana hilangnya amanat itu?” Nabi SAWmenjawab, “Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, makatunggulah terjadinya kiamat”.H.R Bukhari

Al-Qur’an telah menegaskan dasar-dasar penting dalam pembentukan dan pembinaan akhlak, di mana pendidikan menjadi sarana utamanya, baik melalui lingkungan keluarga, sekolah, maupun masyarakat. Dalaminteraksisosialkhususnya, terciptanyalingkungan yang harmonishanyadapatdiwujudkanapabilaterjalinkepercayaan di antarasesamaanggotamasyarakat. Salah satucontohteladan yang menjadi modal utama Nabi Muhammad SAWsebelumbeliaudiangkatmenjadirasuladalahgelarAl-Amin(orang yang terpercaya) yang disematkanmasyarakatkepadanya. Gelartersebutmenunjukkanbetapatinggikepercayaanmasyarakatkepadabeliaukarenasifatamanah yang dimilikinya.