Fani Yulianti

Allah diyakini sebagai zat Maha Tinggi yang nyata dan Esa, pencipta yang Maha Kuat dan Maha Tahu, yang Abadi, penentu takdir, dan hukum semesta alam. Islam menetapkan Tuhan sebagai yang tunggal dan Maha Kuasa. Dia itu wahid dan Esa, Maha Pengasih dan Maha Kuasa. Menurut Al-Qur’an terdapat 99 nama Allah (asma’ul husna artinya; “nama–nama yang paling baik”) yang mengingatkan setiap sifat-sifat Tuhan yang berbeda. Semua nama tersebut mengacu pada Allah, nama Tuhan Maha Tinggi dan Maha Luas. Di antara 99 nama Allah tersebut, yang paling terkenal dan paling sering digunakan adalah “Maha Pengasih” (ar-rahman) dan “Maha Penyayang” (ar-rahim). Rahim merupakan sifat bagi Allah, tetapi juga digunakan untuk menunjuk rahmat atau kasih sayang makhluk. Namun, rahmat dan kasih sayang Allah berbeda dengan rahmat makhluk-Nya.

Dalam islam ada istilah tauhid asam’ wa sifat, salah satu pembagian tauhid yang popular dalam kehidupan umat islam yaitu tauhid rububiyah, tauhid uluhiyyah dan tauhid asma’ wa sifat. Tauhid asma’ wa sifat ini bermakna bahwa seseorang hamba meyakini bahwasanya Allah Maha Esa dengan kesempurnaan yang mutlak dari segala sisi dalam nama-nama dan sifat-sifat-Nya yang agung, tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Allah dari sisi nama dan sifat-Nya. Meskipun bisa jadi nama dan sifat-Nya sama antara makhluk dengan Allah tetapi hakikatnya berbeda Di dalam Al-Qur’an banyak menceritakan mengenai kekuasaan Allah yang dimana di dalamnya terdapat kebenaran-kebenaran bahkan manusia bisa mengetahuinya dengan pengetahuan atau wawasan ataupun dengan panca indra. Kebenaran merupakan sebuah jaminan bahwa Allah akan menepati janji-Nya. Kebenaran juga menjadi hubungan erat antara manusia dengan Allah, bahwasannya Allah tidak akan pernah mengingkari janjinya berbeda halnya dengan manusia, manusia bisa saja mengingkari janjinya antar manusia bahkan dengan Allah dan kebenaran menurut Ilmiah adalah suatu pengetahuan yang jelas dan pasti kebenarannya menurut norma-norma keilmuan. Kebenran ilmiah cenderung bersifat objektif, didalamnya terkandung sejumlah pengetahuan menurut sudut pandang yang berbeda-beda, tetapi saling bersesuaian.

Tuhan adalah zat yang tercipta dengan sendirinya, dan mempunyai kebesaran yang sangat luarbiasa. Tuhan dalam Islam disebut dengan Allah SWT yang menciptakan yang mengatur segala sesuatu yang ada dibumi, dan Allah tidak memiliki keluarga ataupun keturunan seperti yang tercantum dalam Al-Qur’an surah Al-Ikhlas Artinya: Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu, Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan,Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia."